Розов Александр (Розов А.)
|
E-Mail:
Дата рождения: 00.00.00
Дата регистрации: 23.06.03
Рейтинг за год: 17.030, общий: 44.760
Добавить в избранное: Розов А.
Подписаться
|
|
Произведения:
|
1. |
Евгений Борисович АЛЕКСАНДРОВ - физик-экспериментатор, специалист в области квантовой оптики, атомной спектроскопии, лазерной физики и магнитометрии, лауреат Государственной премии СССР 1978 г., академик РАН с 1992 г.
Евгений Борисович любезно согласился ответить на некоторые вопросы, касающиеся будущего науки и общества. Вопросы задает Александр РОЗОВ.
|
2. |
Голод богов.,
01.10.04 20:12,
745 Kb,
Фантастика, Роман, оценка: 10.00 (1)
В некотором смысле это - маленький вклад в движение "время учеников" А и Б Стругацких. С одной стороны - вариант продолжения "Трудно быть богом", с другой - вариант предисловия к "Волны гасят ветер". История "фасада" XXII века по АБС написана. Я попытался изобразить его изнанку. "Иные же, под личиной добродетели, приходят из-за небесного свода, из-под холмов, из-за моря и из других мест по ту сторону. Эти не приносят ничего, кроме проклятья своего вечного голода". Об истории этого голода и пойдет речь. Хотя, на самом деле, речь, как всегда, пойдет о людях. А также о не совсем людях и совсем не людях. Впрочем, какая разница? P.S. Выражаю благодарность Е.Голубевой (Charu) и Р.Муринскому - за консультации в области теоретической мифологии и практической люденологии
|
3. |
Историческая практика показывает, что чудовища, выходящие из тьмы, обычно бывают очень голодны и совершенно лишены теплых чувств к кому-либо, в том числе и к собственным создателям. Эти чудовища просто кушают то, что сегодня кажется им вкусным мнения самой еды по этому поводу, в расчет не принимаются.
|
4. |
История существует не в прошлом, потому что прошлое прошло, его уже нет, и в нем ничего не может содержаться. История существует только здесь и сейчас. И сейчас достоверна та интерпретация исторических фактов, которая соответствует современным представлениям о мире и человеке.
|
5. |
Мы обитатели эпохи реальности.
Мы верим в пустоту и это дает нам возможность быть честными перед собой.
|
6. |
Цивилизованная часть мира почувствовала себя сыто, благоустроенно и испуганно. Вот тут-то все и началось.
Как известно, первых в мире богов родил страх. Во второй половине XX в. страх воскресил богов. Старое и, казалось, негодное, оружие было извлечено на свет, очищено от накопившейся почти за 200 лет ржавчины и пущено в ход.
|
7. |
Пустые Глаза,
22.11.03 05:07,
28 Kb,
Мистика, Конкурс Сидящие вместе
Альтернативный рыцарский роман с альтернативными драконами, альтернативными девушками и альтернативными людоедами.
|
8. |
Когда человек впервые поднял парус и отправился в море, тогда и началась история. Потому что отправился он искать удачу, а в результате создал цивилизацию. Романтическая гипотеза? Да нет, реальность, самая настоящая, основанная на общеизвестных фактах. Правда потом такая история показалась кому-то неудобной - и ее заменили на другую, выдуманную, которую можно прочесть в учебнике. По выдуманной истории прошлого можно сделать прогноз только на выдуманное будущее, а нам всем предстоит жить в другом будущем - в реальном. Вот потому реальную историю имеет смысл восстановить хотя бы в общих чертах. Так что давайте отправимся в плавание вместе с этим хорошим парнем, которому мы обязаны тем, что названо емким словом ПРОГРЕСС. Плавание будет долгим, но, я надеюсь не скучным - поскольку по дороге у нас не будет недостатка в приключениях. В общем, как говорил Гагарин "Поехали"!
|
9. |
как рассказывают, сами демоны вынуждены были откупиться от Пустынного Свинства ценой столь ужасной и непомерной, что никто из живущих не сможет даже произнести ее.
|
10. |
(фантастическая новелла с элементами детектива). Как может произойти контакт с цивилизацией, которая значительно обогнала нашу? Вы скажете: про это уже написано все, что можно. Но во всем этом нет главного - логики. Нет, не нашей логики, а той логики, которая движет более развитой цивилизацией. Итак, все происходит в конце 80-х годов XX в. Посмотрим на что это похоже?
|
11. |
Был ли каменный век таким нецивилизованным, как мы привыкли считать? Нужны ли империи для развития культуры и технологии? Как возникло христианство и другие имперские религии? Почему в наше время такой проблемой стали тоталитарные секты? Анализируются принятая в официальной науке технология фальсификации связей между историческими фактами. Специально отмечаю: в работе используются только исторически признанные факты.
|
12. |
Если честно, я думаю, что автор зря включил в текст столько сцен секса и насилия. Впрочем, я понимаю - таковы законы жанра. Вкусы массового читателя...
|
13. |
Разные группы людей с разными взглядами на жизнь уже создают не только разные религии и разные законы - но разные миры. И отношения между этими мирами просто не может быть безоблачным. Каждый человек вольно или не вольно должен определиться - на чьей он стороне. Но он может остаться на своей собственной стороне - если, конечно она у него есть. Такой человек может стать точкой опоры для этого неустойчивом мира - или для рычага, который этот мир перевернет. Впрочем, иногда одно очень трудно отличить от другого.
|
14. |
Ниже исследуется устойчивость мифа по отношению к артефактным персонажам, которые могут быть как введены в мифологическое повествование, так и выведены из него без нарушения логики развития сюжета.
|
Страницы: [1]
| |
|
|
|